——读《大国信仰》一书有感

红　一

　　由人民日报出版社出版、四川省中共沪州市委党校郑有荃撰写的《大国信仰》一书，由序言、结束语和五章正文组成。作为社会主义理想信念读本，作者阐述构建融合中国国情的科学社会主义设想，探讨了社会主义发展到共产主义的客观规律，即坚持中国特色社会主义，同时发展形成融合中国国情的科学社会主义理论体系，从中国扩展到世界，从过去、现在延伸到未来，将社会主义发展研究融入习近平总书记所讲的“理论创新”之中，为我们坚定共产主义理想信念提供了理论基础，丰富和完善融合中国国情的科学社会主义理论体系，读后让人深感信仰的力量，受益匪浅。

　　时间思维：从历史和未来贯通看信仰的选择

　　近年来，习近平总书记多次要求，要在党内外加强社会主义理想信念教育。

　　选择什么样的信仰，人生就有什么样的方向。

　　《大国信仰》一书的第一章和第二章从时间思维的角度分别回顾了中国社会主义国家制度的萌芽时期和中国社会主义制度的创立时期中国共产党人在选择信仰之路上的奋斗和实践，从而说明我们从事的是前人没有做过的社会主义事业，虽然有着明确的目标，但没有现成的道路，只有在探索中才能前进。

　　用作者的话来说，就像是十几代人合修一幢整体十多层的共产主义高楼，首先要有一个明确的最终目标，那就是中共一大制定的实现共产主义的最高纲领。然后，以三十年为一代，一代人承包一层楼的建设，为该层楼制定出以最高纲领为指导的，又切合当时社会主义发展实际的具体纲领，来具体建设这一代必须建好的这一层楼。这样反复实践，认真探索，修正偏斜，稳固向上建好每一层楼体，共产主义高楼才能建造成功。

　　这一过程说似简单，实则经过无数惊涛骇浪、残石暗礁，血雨腥风、生死抉择。

　　曾记得，1919年的冬天，一位名叫陈望道的年轻人在自己的家乡浙江义乌市分水塘村那间简陋的卧室里，借着一盏昏暗的煤油灯，送走了一个又一个长夜，翻译了《共产党宣言》。1920年8月，这部《共产党宣言》中文全译本在上海出版。全书虽然只有28000多个汉字，却成为中国共产党人选择信仰的思想起点。

　　1936年，毛泽东在陕北的窑洞里同美国记者斯诺谈话时回忆说，正是在1920年，读了《共产党宣言》《阶级斗争》和《社会主义史》这三本书以后，他开始树立起对马克思主义的信仰。1992年，邓小平到南方视察，在谈话中他也深情地回忆说：我的入门老师是《共产党宣言》和《共产主义ABC》。

　　曾记得，90年前的4月28日，北洋军阀政府不顾社会舆论的强烈反对和谴责，将中国共产党的创始人之一李大钊等一批革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。据报道，当时李大钊面对拷问“概不知之”，对共产党方面的信息“关防甚严”。临就义时，他身着棉袍，镇定自若地在敌人镜头前留下最后一张照片，从容地看了看风中摇曳的绞索，第一个登上了绞刑架，时年未满38岁。与他一起慷慨赴死的有位女性叫张挹兰，曾任中共领导下的国共合作组织国民党北京特别市党部妇女部长，进步刊物《妇女之友》的主编。据当时的《顺天时报》记载：张挹兰是最后受刑的一个。下车时，张面现喜色，昂首挺胸……那样的坚定刚毅，临危不惧。

　　从1921年到1949年，中国共产党领导的革命，有名可查的烈士就达370万人。在世界政党史上，很难找到，甚至根本找不到，有哪一个政党像中国共产党这样，为了践行和坚守自己的信仰，付出了如此巨大而惨烈的牺牲。

　　荣华富贵、高官厚禄、锦绣前程，这是自古以来很多人孜孜以求的梦想，被这些找到了信仰真谛的革命者弃之如敝屣。正是在马克思主义共同信仰的感召和支撑下，先进的中国共产党人和人民群众一道，揭开了现代中国历史的新篇章。

　　现实思维：从理论和实践的结合看信仰的坚守

　　现实是过去和未来的交汇处，也是理论和实践的结合点。

　　从20世纪初开始，中国社会主义从萌芽到确立，已经经过了三代人的努力奋斗，打下了坚实基础，并且建好了前三层。第一层的具体纲领是马克思主义理论与中国具体实践相结合，枪杆子里出政权；第二层的具体纲领是建立社会主义制度，排除“左”的干扰，抓好经济发展；第三层的具体纲领是走中国特色社会主义道路，可以让一部分人先富起来。

　　结合世界社会主义一百多年的实践和中国社会主义大厦前三层的建造经验，作者认为，我们现在有必要也具备这样的条件，比较社会主义与资本主义的发展特征，从而帮助那些对共产主义远大目标失去信仰的人澄清误区、走出迷茫，更有助于帮助我们树立社会主义前途光明、共产主义一定实现的理想信念。

　　的确，在现实生活中，不少人会有这样的疑问，社会主义与资本主义两种制度相比，哪种更好、更优秀？其实，这两种制度都属于大工业生产的社会制度，需要几百年斗争整合，才能决出谁是最适合未来世界的好制度。那么，是资本主义制度，还是社会主义制度能够为全人类共同接受呢？

　　作者采取对比方式进行了回答。

　　作者认为，资本主义和社会主义两种国家制度的发展都需要经历从萌芽、确立到完善、成熟的四个时期，他们发展相似，都是先进的社会制度代替落后的社会制度，但本质截然不同。资本主义是掠夺剥削的制度，社会主义是消灭剥削、共同富裕、各尽所能、按劳分配的制度，社会主义制度本质上的公平公正决定了其必定会为世界人民接受。这样，社会主义制度就比资本主义制度多一个大融合时期。若干个社会主义国家联合体再经过相当长时间的政治大融合、经济大融合和文化大融合，进入共产主义社会。

　　中国社会主义制度建立半个多世纪以来，西方资本主义对社会主义的质疑就一直没有停止过。然而，结合国际共运史，我们发现，从中国改革开放开始，世界上有越来越多国家的共产主义、社会主义政党，切实思考苏联社会主义模式的弊病，重新探索适应本国的社会主义新路，力求革新社会主义，使社会主义重现生机与活力。

　　在中国，人民越来越信任共产党，拥护共产党的领导。这种信仰不仅有坚实的理论支撑，而且也在实践中经受了考验。这个实践就是中国将社会主义理想与中国的具体社会实际相结合，以经济建设为中心，以党的领导和改革开放为基本点，形成了中国特色社会主义理论体系。

　　坚守信仰不是一件易事。

　　正如党的十七大报告宣布的，巩固和发展社会主义制度需要几代人、十几代人甚至几十代人坚持不懈地努力奋斗。在这长达几百年的奋斗过程中，我们要坚持党的领导，继续完善社会主义国家制度，完全发挥社会主义优越性，耐心细致地融合全民族的思想和意志，将所有社会力量凝聚起来，左右结合，上下互动，才能形成一种不可阻挡的社会推动力。

　　共产主义信仰还需要理论支撑。值得自豪的是这些年来，我们党的理论在不断突破，比如邓小平同志讲的“人类共有文明”；江泽民同志讲的“政治文明”；胡锦涛同志讲的和谐世界；十八大讲命运共同体。习近平总书记讲中国不输出革命，也不输出贫穷，中国梦和美国梦是相通的，跳出冷战思维等等，都充分说明中国的辉煌发展成就给了我们理论自信的充足底气。

　　今天的改革，是一场整体性、革命性的变革，既关涉体制机制的调整，也关涉到局部利益的调整。解决利益问题必须首先解决灵魂问题，解决灵魂问题，首先要解决信仰问题。如何积极稳妥地迎接这场大考，需要的不仅是智慧和勇气，还有定力和坚守。由此，作者在第三章中对“为什么要进行全面改革”，怎样“把社会公权装进制度的笼子”，怎样“建立和完善社会主义现代国家制度”进行了阐述。

　　热播剧《人民的名义》之所以受到大家的追捧，与其说是将党内一些腐败问题呈现给大众，实则更重要的是表达了我党对腐败行为的一种态度，重申了本就该明确的三观。反映了党的十八大以来反腐败斗争的成果，歌颂了党和国家利剑反腐的决心和行动，形象地揭示了从严治党的重大现实意义和深远的历史意义。

　　这也说明“完善是相对的，是随着时代发展不断更新的。”尤其是在实施“四个全面”战略布局的历史背景下，我党要打好“十三五”的攻坚战，必须努力培养造就一支具有铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当的干部队伍，自觉用习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略武装头脑，指导思路，进一步夯实马克思主义的指导地位，坚定对共产主义远大理想与中国特色社会主义共同理想的信念。

　　空间思维：从中国和世界同理看信仰的升华

　　“从托马斯开始的社会主义理想蓝图的提出到现在，已有五百余年，随着中华民族伟大复兴的中国梦的实现，率先在世界上建立体现社会主义优越性的榜样国家，从而推动世界社会主义运动步入正轨。”

　　作者在《大国信仰》第四章的开篇这样为我们描绘随着民主浪潮兴起与科技发展加快，各国和各大洲之间加快融合，科学社会主义发展得更加成熟。未来一两百年，将是资本主义日趋衰落，社会主义世界梦辉映成真的时代。

　　正如2015年3月习近平同志在博鳌亚洲论坛期间和中外企业家代表座谈时所说：我们提出“两个一百年”的奋斗目标。中国共产党成立一百年的时候，我们要实现全面小康；第二个一百年是到中华人民共和国成立一百年的时候，本世纪中叶，中国将实现建设一个现代化国家的目标。

　　其实，不只是中国人有着富强民主的“中国梦”，美国也有它的“美国梦”， 欧盟也在加紧推进“欧洲2020”发展战略。

　　而让美梦成真，离不开信仰的升华。

　　这个升华除了解决理论上的信仰外，需要解决的还有“道路信仰”，信什么道路，走什么道路，在前进方向上，拥护什么样的发展模式。我们现在的发展道路是中国特色社会主义发展道路，这种发展模式为世人所称道。所以，必须坚持走社会主义道路绝不动摇。其次，还要解决“制度信仰”，信仰什么样的根本制度就是你在社会制度上、领导体制上你热爱什么样的基本制度。这个制度核心是政治制度，要害是党和国家的根本领导制度。现在全世界执政时间最长的政党是苏联共产党，它的执政纪录是74年，其次是墨西哥制度革命党，执政纪录是71年，我们中国共产党现在执政的长度是世界第三，已执政68年，相信中国共产党必将成为世界执政党中的常青藤。作为中国共产党人，我们就是要坚定对中国共产党执政这个信念，坚定中国共产党万岁这个信仰。就像哲学家萨特说，世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰。

　　还有一个是文化上的信仰，在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。一个国家、一个民族的强盛，离不开文化兴盛的支撑。坚定文化自信，才能推动文化繁荣，才能为当代中国发展进步、为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦提供不竭精神动力和强大文化保障。

　　有了这几个方面的升华，我们才能真正做到作者在第五章中所期望的那样——进一步坚信：从社会主义国家融合到社会主义联合体，再到各大洲的社会主义联合体融为世界一体，实现共产主义，这应该是未来几百年人类社会发展的必然！■

　　本栏目编辑：姜晓晓